Assalamualaikum...
Athof merupakan salah satu dari Tawabi' yaitu kalimat - kalimat yang mengikuti aturan kalimat sebelumnya jadi ketika kalimat sebelumnya rofa' maka kalimat sesudahnya juga harus rofa'.
Pada bab ini Mushonnif akan menjelaskan tentang Athof dan huruf - hurufnya dan yang dimaksud athof di kitab ini adalah Athof Nusuq.
Pengertian Athof
Athof Nusuq menurut istilah ulama ahli nahwu adalah
التابع المتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف
Kalimat Tawabi' yang diantara ma'thuf dan ma'thuf alaih terdapat salah satu huruf athof.
Tutorial Membuat Athof
Ada 3 rukun yang harus terpenuhi jika ingin membuat Athof, yakni;
- Ma'thuf Alaih (معطوف عليه) yaitu kalimat yang di athofkan atau kalimat yang sebelum huruf athof
- Ma'thuf (معطوف) yaitu kalimat yang menjadi athof atau kalimat yang sesudah huruf athof
- Huruf Athof
Contoh جاء زيدٌ وبكرٌ
Keterangan
- Lafadz زيد adalah Ma'thuf Alaih
- Lafadz بكر adalah Ma'thuf
- Huruf و adalah huruf athof
باب العطف
المراد به عطف النسق وهو التابع المتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف الآتية
وحروف العطف عشرة وهي
الواو نحو جاء زيد وعمرو. فجاء فعل ماض وزيد فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة وعمرو الواو حرف عطف وعمرو معطوف على زيد مرفوع بالضمة الظاهرة
فالمعطوف يتبع المعطوف عليه في إعرابه سواء كان رفعا أو غيره
والفاء نحو جاء زيد فعمرو. فعمرو معطوف على زيد مرفوع بالضمة الظاهرة
وثم نحو جاء زيد ثم عمرو
وأو نحو جاء زيد أو عمرو
وأم نحو جاء زيد أم عمرو
وإما نحو فإما منا بعد وإما فداء. فقوله فداء معطوف على منا والعاطف الواو الداخلة على إما وإما أتى بها للدلالة على التقسيم والتخيير
والمصنف جرى على أن إما هي العاطفة وهو ضعيف والراجح أن العاطف الواو
وبل نحو ما جاء زيد بل عمرو
ولا نحو جاء زيد لا عمرو
ولكن نحو ما جاء زيد لكن عمرو
وحتى في بعض المواضع
وذلك البعض هو ما كان ما بعدها بعضا مما قبلها نحو أكلت السمكة حتى رأسها. فحتى حرف عطف ورأس معطوف على السمكة منصوب بالفتحة الظاهرة والهاء مضاف إليه
وإعراب بقية الأمثلة ظاهر
فإن عطفت بها على مرفوع رفعت كما تقدم، أو على منصوب نصبت، أو على مخفوض خفضت، أو على مجزوم جزمت
تقول قام زيد وعمرو، ورأيت زيدا وعمرا، ومررت بزيد وعمر. والإعراب ظاهر
ومثال العطف في الأفعال زيد يقوم ويقعد، ولن يقوم ويقعد، وزيد لم يقم ولم يقعد. فالأول مرفوع والثاني منصوب والثالث مجزوم
والله سبحانه وتعالى أعلم
Wassalamualaikum...
Post a Comment