HefLdMeicEtUwtueWBWH3PTTkGBfKDvF5ornRJYT
Bookmark

Mukhtashor Jiddan: Fasal Mu'robat

Assalamualaikum...

Mukhtashor Jiddan: Fasal Isim - Isim Mu'rob

Fasal ini merupakan hasil rangkuman dari materi - materi yang sudah dibahas oleh Mushonnif pada bab sebelumnya. Karena mengikuti jejak Ulama terdahulu yang membahas di awal pembelajaran dengan materi - materi secara terperinci, kemudian mengulang kembali materi - materi tersebut dengan pembahasan secara ringkas.

Mu'robat atau Kalimat - kalimat yang terkena hukum i'rob itu terbagi menjadi 2 bagian, yakni;

  1. Kalimat Mu'rob dengan Harokat
  2. Kalimat Mu'rob dengan Huruf

Kalimat - kalimat Mu'rob dengan perubahan harokat itu ada 4, yakni;

  1. Isim Mufrod
  2. Jamak Taksir
  3. Jamak Muannas Salim
  4. Fi'il Mudhore' yang akhirnya tidak ada sesuatu

Keempat kalimat mu'rob di atas

  • Ketika Rofa', maka alamat rofa'nya adalah Dhommah
  • Ketika Nashob, maka alamat nashobnya adalah Fathah
  • Ketika Jer, maka alamat jernya adalah Kasroh
  • Ketika Jazem, maka alamat jazemnya adalah Sukun

Namun, dari keempat kalimat mu'rob di atas ada 3 hal berikut ini yang dikecualikan, yakni;

  1. Jamak Muannas Salim, ketika Nashob maka alamat Nashobnya adalah Kasroh
  2. Isim Ghoer Munshorif, ketika Jer maka alamat Jernya adalah Fathah
  3. Fi'il Mudhore' yang akhirnya berupa huruf illat, ketika Jazem maka alamatnya Jazemnya adalah membuang Huruf Illat

Kalimat - kalimat Mu'rob dengan perubahan huruf itu juga ada 4, yakni;

  1. Isim Tasniyah, ketika Rofa' maka alamat Rofa'nya adalah Alif, ketika Nashob dan jer maka alamatnya adalah Ya'
  2. Jamak Mudzakkar Salim, ketika Rofa' maka alamat Rofa'nya adalah Wawu, ketika Nashob dan Jer maka alamatnya adalah Ya'
  3. Asmaul Khomsah, ketika Rofa' maka alamatnya dengan Wawu, ketika Nashob dengan Alif dan ketika Jer dengan Ya'
  4. Af'alul Khomsah, ketika Rofa' maka alamat Rofa'nya dengan Nun, ketika Nashob dan Jazem maka alamatnya dengan Membuang Nun

(فصل)

هذا الفصل يذكر فيه جميع ما تقدم في الباب السابق لكنه في الباب السابق ذكره مفصلا والقصد ذكره هنا مجملا وهذه عادة المتقدمين يذكرون الكلام أولا مفصلا ثم يذكرونه مجملا تمرينا للمبتدي فيكون كالجمع عند الحساب

المعربات قسمان قسم يعرب بالحركات

يعني بذلك الضمة والفتحة والكسرة ويلحق بها السكون

وقسم يعرب بالحروف

يعني بها الواو والألف والياء والنون ويلحق بها الحذف

فالذي يعرب بالحركات أربعة أنواع

الإسم المفرد كزيد

وجمع التكسير كالرجال

وجمع المؤنث السالم كالهندات

والفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيئ نحو يضرب

وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون

وسيأتي يستثني من ذلك جمع المؤنث في حالة النصب والإسم الذي لا ينصرف في حالة الجر والفعل المضارع المعتل الآخر في حالة الجزم

فمثال الرفع لما ذكره يضرب زيد والرجال والمسلمات. فيضرب فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والرجال والمسلمات كل منهما فاعل مرفوع بالضمة

ومثال النصب لن أضرب زيدا والرجال. فأضرب فعل مضارع منصوب بلن والفاعل مستتر تقديره أنا، وزيدا والرجال كل منهما مفعول منصوب بالفتحة

ومثال الخفض مررت بزيد والرجال والمسلمات. فكل منها مجرور بالباء وجره بالكسرة

وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة

نحو خلق الله السموات. فلفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة والسموات مفعول منصوب بالكسرة

والإسم الذي لا ينصرف يخفض بالفتحة

نحو مررت بأحمد

والفعل المضارع المعتل الآخر يجزم بحذف آخره

نحو لم يخش ولم يدع ولم يرم. فالأول مجزوم بحذف الألف، والثاني بحذف الواو، والثالث بحذف الياء

والذي يعرب بالحروف

أعني الواو والألف والياء ويلحق بها النون

أربعة أنواع التثنية يعني المثنى وجمع المذكر السالم والأسماء الخمسة والأفعال الخمسة وهي يفعلان بالمثناة تحت وتفعلان بالمثناة فوق ويفعلون بالمثناة تحت وتفعلون بالمثناة فوق وتفعلين بالمثناة فوق لا غير

فأما التثنية فترفع بالألف نحو جاء الزيدان وتنصب وتخفض بالياء نحو رأيت الزيدين ومررت بالزيدين

وأما جمع المذكر السالم فيرفع بالواو نحو جاء الزيدون وينصب ويخفض بالياء نحو رأيت الزيدين ومررت بالزيدين

وأما الأسماء الخمسة فترفع بالواو نحو جاء أبوك وتنصب بالألف نحو رأيت أباك وتخفض بالياء نحو مررت بأبيك

وأما الأفعال الخمسة فترفع بالنون نحو يضربان وتضربان ويضربون وتضربون وتضربين وتنصب وتجزم بحذفها نحو لن يضربا ولم يضربا ولن تضربا ولم تضربا ولن يضربوا ولم يضربوا ولن تضربوا ولم تضربوا ولن تضربي ولم تضربي

والله سبحانه وتعالى أعلم

Wassalamualaikum...

Post a Comment

Post a Comment