Assalamualaikum...
Kitab Qowaidul I'lal ini membahas tentang qoidah - qoidah atau aturan - aturan dalam Ilmu Shorof teruntuk kalimat - kalimat mu'tal (Tegese; kalimat yang fa' fi'ilnya, ain fi'ilnya atau lam fi'ilnya berupa huruf illat), dan semuanya ada 19 qoidah.
Pembagian Bina
صحيح أو مثال أو مضاعف # لفيف ناقص مهموز أجوف
Bina Shohih
Bina shohih itu ada 2, yakni;
1. Bina Shohih Tsulatsy, yaitu kalimat yang Fa' Fi'ilnya, Ain Fi'ilnya dan Lam Fi'ilnya bukan huruf hamzah dan bukan huruf illat, dan juga Ain Fi'ilnya dan Lam Fi'ilnya bukan huruf sejenis
Contoh نصر
2. Bina Shohih Ruba'i, yaitu kalimat yang Fa' Fi'ilnya dan Lam Fi'il awalnya bukan huruf sejenis
Contoh دخرج (huruf د tidak sejenis dengan ر)
Bina Misal
Bina Misal itu ada 2, yakni;
1. Misal Wawu, yaitu kalimat yang fa' fi'ilnya berupa huruf illat wawu
Contoh وعد
2. Misal Ya', yaitu kalimat yang fa' fi'ilnya berupa huruf illat Ya'
Contoh يسر
Bina Mudho'af
Bina Mudho'af juga ada 2, yakni;
1. Mudho'af Tsulatsy, yaitu kalimat yang ain fi'ilnya sejenis dengan lam fi'il
Contoh مد
2. Mudho'af Ruba'i, yaitu kalimat yang fa' fi'ilnya sejenis dengan huruf lam fi'il awalnya, dan juga ain fi'ilnya sejenis dengan huruf lam fi'il keduanya
Contoh طَأْطَأَ
Bina Lafif
Bina Lafif terbagi 2, yakni;
1. Lafif Mafruq, yaitu kalimat yang fa' fi'ilnya dan lam fi'ilnya berupa huruf illat
Contoh وقى
2. Lafif Maqrun, yaitu kalimat yang ain fi'il dan lam fi'ilnya berupa huruf illat
Contoh شوى
Bina Naqish
Naqish juga terbagi 2, yakni;
1. Naqish Wawu, yaitu kalimat yang lam fi'ilnya berupa huruf illat wawu
Contoh غزا
2. Naqish Ya', yaitu kalimat yang lam fi'ilnya berupa huruf illat Ya'
Contoh سرى
Bina Mahmuz
Mahmuz terbagi menjadi 3, yakni;
1. Mahmuz Fa', yaitu kalimat yang fa' fi'ilnya berupa huruf hamzah
Contoh أكل
2. Mahmuz Ain, yaitu kalimat yang ain fi'ilnya berupa huruf hamzah
Contoh سأل
3. Mahmuz Lam, yaitu kalimat yang lam fi'ilnya berupa huruf hamzah
Contoh قرأ
Bina Ajwaf
Ajwaf terbagi menjadi 2, yakni;
1. Ajwaf Wawu, yaitu kalimat yang ain fi'ilnya berupa huruf illat wawu
Contoh صان
2. Ajwaf Ya', yaitu kalimat yang ain fi'ilnya berupa huruf illat Ya'
Contoh باع
Qoidah Pertama
القاعدة الأولى
إذا تحركت الواو والياء بعد فتحة متصلة في كلمتيهما أبدلتا ألفا
مثل صَانَ وبَاعَ، أصلهما صَوَنَ وبَيَعَ
Tutorial I'lal
الإعلال
صان أصله صون على وزن فعل أبدلت الواو ألفا لتحركها بعد فتحة متصلة في كلمتها فصار صان
باع أصله بيع على وزن فعل أبدلت الياء .. إلخ
Qoidah Kedua
القاعدة الثانية
إذا وقعت الواو والياء عينا متحركة من أجوف وكان ما قبلهما ساكنا صحيحا نقلت حركتهما إلى ما قبلهما نحو يَقُوْمُ ويَبِيْعُ أصلهما يَقْوُمُ ويَبْيِعُ
Tutorial I'lal
الإعلال
يَقُوْمُ أصله يَقْوُمُ على وزن يفعل نقلت حركة الواو إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار يَقُوْمُ
يَبِيْعُ أصله يَبْيِعُ على وزن يفعل نقلت حركة الياء إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار يَبِيْعُ
Qoidah Ketiga
القاعدة الثالثة
إذا وقعت الواو والياء بعد ألف زائدة أبدلتا همزة، بشرط أن تكونا عينا في اسم فاعل وطرفا في مصدر
مثل صَائِنٌ وسَائِرٌ وكِسَاءٌ وبِنَاءٌ أصلها صَاوِنٌ وسَايِرٌ وكِسَاوٌ وبِنَايٌ
Tutorial I'lal
الإعلال
صائن أصله صَاوِنٌ على وزن فاعل أبدلت الواو همزة لوقوعها بعد ألف زائدة مع كونها عين اسم فاعل فصار صائن
سائر أصله سَايِرٌ على وزن فاعل أبدلت الياء همزة .. إلخ
كساء أصله كِسَاوٌ على وزن فعال أبدلت الواو همزة لتطرفها بعد ألف زائدة في المصدر فصار كساء
بناء أصله بِنَايٌ على وزن فعال أبدلت الياء همزة لتطرفها بعد ألف زائدة في المصدر فصار بِنَاءٌ
Qoidah keempat
القاعدة الرابعة
إذا اجتمعت الواو والياء في كلمة واحدة وسبقت إحداهما بالسكون أبدلت الواو ياء وأدغمت الياء الأولى في الثانية
نحو مَيِّتٌ ومَرْمِيٌّ أصلهما مَيْوِتٌ ومَرْمُوْيٌ
Tutorial I'lal
الإعلال
مَيِّتٌ أصله مَيْوِتٌ على وزن فيعل أبدلت الواو ياء لاجتماعهما في كلمة واحدة وسبقت إحداهما بالسكون فصار مَيْيِتٌ، ثم أدغمت الياء الأولى إلى الثانية للمجانسة فصار مَيِّتٌ
مَرْمِيٌّ أصله مَرْمُوْيٌ على وزن مفعول أبدلت الواو ياء لاجتماعهما في كلمة واحدة وسبقت إحداهما بالسكون فصار مَرْمُيْيٌ، ثم أدغمت الياء الأولى في الثانية للمجانسة فصار مَرْمُيٌّ، ثم كسرت الميم لتسليم الياء فصار مَرْمِيٌّ
Qoidah Kelima
القاعدة الخامسة
إذا تطرفت الواو والياء وكانتا مضمومة أسكنتا
نحو يَغْزُوْ ويَرْمِيْ أصلهما يَغْزُوُ ويَرْمِيُ
Tutorial I'lal
الإعلال
يَغْزُوْ أصله يَغْزُوُ على وزن يفعل أسكنت الواو لاستثقال الضمة عليها فصار يَغْزُوْ
يَرْمِيْ أصله يَرْمِيُ على وزن يفعل أسكنت الياء لاستثقال الضمة عليها فصار يَرْمِيْ
Tutorial I'lal Lafadz غَازٍ dan سَارٍ
إعلال نحو غَازٍ وسَارٍ
غَازٍ أصله غَازِوٌ على وزن فاعل أبدلت الواو ياء لوقوعها بعد كسرة فصار غَازِيٌ، ثم أسكنت الياء لاستثقال الضمة عليها فالتقى الساكنان وهما الياء والتنوين فصار غَازٍيْ، فحذفت الياء دفعا لالتقاء الساكنين فصار غَازٍ
سَارٍ أصله سَارِيٌ على وزن فاعل أسكنت الياء ... إلخ
Qoidah Keenam
القاعدة السادسة
إذا وقعت الواو رابعة فصاعدا في الطرف ولم يكن ما قبلها مضموما أبدلت ياء
نحو يَرْضٰى ويَقْوٰى أصلهما يَرْضَوُ ويَقْوَوُ
Tutorial I'lal
الإعلال
يَرْضٰى أصله يَرْضَوُ على وزن يفعل أبدلت الواو ياء لوقوعها رابعة في الطرف ولم يكن ما قبلها مضموما فصار يَرْضَيُ فأبدلت الياء ألفا لتحركها بعد فتحة متصلة في كلمتها فصار يَرْضٰى
يَقْوٰى أصله يَقْوَوُ على وزن يفعل ... إلخ
Tutorial I'lal Lafadz مُعْطًى dan مُعْطَيَانِ
إعلال نحو مُعْطًى ومُعْطَيَانِ
مُعْطًى أصله مُعْطَوًا على وزن مفعلا أبدلت الواو ياء لوقوعها رابعة في الطرف ولم يكن ما قبلها مضموما فصار مُعْطَيًا ثم أبدلت الياء ألفا لتحركها بعد فتحة متصلة في كلمتها فالتقى الساكنان وهما الألف والتنوين فصار مُعْطًى فحذفت الألف دفعا لالتقاء الساكنين فصار مُعْطًى
مُعْطَيَانِ أصله مُعْطَوَانِ على وزن مفعلان أبدلت الواو ياء لوقوعها رابعة ولم يكن ما قبلها مضموما فصار مُعْطَيَانِ
Qoidah Ketujuh
القاعدة السابعة
إذا وقعت الواو بين الفتحة والكسرة المحققة وقبلها حرف المضارعة تحذف
نحو يَعِدُ أصله يَوْعِدُ
Tutorial I'lal
الإعلال
يَعِدُ أصله يَوْعِدُ على وزن يفعل حذفت الواو لوقوعها بين الفتحة والكسرة المحققة وقبلها حرف المضارعة فصار يَعِدُ
Tutorial I'lal Lafadz يَضَعُ
إعلال نحو يَضَعُ
يَضَعُ أصله يَوْضِعُ على وزن يفعل حذفت الواو لوقوعها... إلخ فصار يَضِعُ ثم فتحت الضاد لأجل حرف الإطباق وهي الضاد أو حرف الحلق وهي العين فصار يَضَعُ
حروف الإطباق أربعة وهي الصاد والضاد والطاء والظاء
وحروف الحلق ستة الهمزة والهاء والحاء والعين والغين والخاء
Qoidah Kedelapan
القاعدة الثامنة
إذا وقعت الواو بعد كسرة في اسم أو فعل أبدلت ياء
نحو رَضِيَ وغَازٍ أصلهما رَضِوَ وغَازِوٌ
Tutorial I'lal
الإعلال
رَضِيَ أصله رَضِوَ على وزن فعل أبدلت الواو ياء لوقوعها بعد كسرة فصار رَضِيَ وقد سبق إعلال غَازٍ
Qoidah Kesembilan
القاعدة التاسعة
إذا وقعت الواو والياء الساكنتان بحرف ساكن آخر حذفتا
نحو صُنْ وسِرْ أصلهما أُصْوُنْ وإِسْيِرْ
Tutorial I'lal
الإعلال
صُنْ أصله أُصْوُنْ على وزن افعل نقلت حركة الواو إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار أُصْوُنْ فالتقى الساكنان وهما الواو والنون فحذفت الواو دفعا لالتقاء الساكنين فصار أُصُنْ ثم حذفت همزة الوصل لعدم الإحتياج إليها فصار صُنْ
سِرْ أصله إِسْيِرْ على وزن افعل نقلت حركة الياء إلى ما قبلها ... إلخ
Qoidah Kesepuluh
القاعدة العاشرة
إذا اجتمع في كلمة حرفان من جنس واحد أو متقاربان في المخرج يدغم الأول في الثاني بعد جعل المتقاربين مثل الثاني لثقل المكرر
نحو مَدَّ، ومُدَُِّ، واتَّصَلَ أصلها مَدَدَ، وامْدُدْ، واوْتَصَلَ
Tutorial I'lal
الإعلال
مَدَّ أصله مَدَدَ على وزن فعل أسكنت الدال الأولى لأجل شرط الإدغام فصار مَدْدَ ثم أدغمت الدال الأولى في الثانية للمجانسة فصار مَدَّ
مُدَُِّ أصله اُمْدُدْ على وزن افعل نقلت حركة الدال الأولى إلى ما قبلها لأجل شرط الإدغام فصار اُمُدْدْ فالتقى الساكنان وهما الدالان فحركت الدال الثانية دفعا لالتقاء الساكنين
إما بالكسر لأن حرف الساكن إذا حرك حرك بالكسر، أو بالفتحة لأنها أخف الحركة، أو بالضم تبعا لعين مضارعه فصار اُمُدْدِ، اُمُدْدَ، اُمُدْدُ
ثم أدغمت الدال الأولى في الثانية للمجانسة فصار اُمُدِّ، اُمُدَّ، اُمُدُّ، فحذفت همزة الوصل لعدم الإحتياج إليها فصار مُدِّ، مُدَّ، مُدُّ
وسيأتي إعلال اِتَّصَلَ في القاعدة الثامنة عشرة
Qoidah Kesebelas
القاعدة الحادية عشرة
الهمزتان إذا التقتا في كلمة واحدة ثانيتهما ساكنة وجب إبدال الثانية بحرف ناسب إلى حركة الأولى
نحو : أٰمَنَ، وأُوْمُلْ، وإِيْدِمْ. أصلها أَأْمَنَ، وأُأْمُلْ، وإِأْدِمْ
Tutorial I'lal
الإعلال
أٰمَنَ أصله أَأْمَنَ على وزن أفعل. اجتمعت الهمزتان في كلمة واحدة ثانيتهما ساكنة، فأبدلتا الثانية ألفا لسكونها وانفتاح ما قبلها فصار أٰمَنَ
أُوْمُلْ أصله أُؤْمُلْ على وزن افعل. اجتمعت الهمزتان في كلمة واحدة ثانيتهما ساكنة، فأبدلت الثانية واوا لسكونها وانضمام ما قبلها فصار أُوْمُلْ
إِيْدِمْ أصله إِأْدِمْ علي وزن افعل. اجتمعت الهمزتان في كلمة واحدة ثانيتهما ساكنة، فأبدلت الثانية ياء لسكونها وانكسار ما قبلها فصار إِيْدِمْ
Tutorial I'lal Lafadz خُذْ, كُلْ dan مُرْ
إعلال خذ، كل، مر
خُذْ أصله أُؤْخُذْ على وزن افعل. اجتمعت الهمزتان في كلمة واحدة ثانيتهما ساكنة، فأبدلتا الثانية واوا لسكونها وانضمام قبلها فصار أُوْخُذْ، ثم حذفت الواو تخفيفا لكثرة الإستعمال فصار أُخُذْ، ثم فحذفت همزة الوصل لعدم الإحتياج إليها فصار خُذْ
ثم قس إعلال كُلْ ومُرْ بإعلال خُذْ تجد المثال. ويجوز حذف الهمزة الثانية من أؤخذ وأؤكل وأؤمر من غير تبديلها واوا
Qoidah Kedua Belas
القاعدة الثانية عشرة
إن الواو والياء الساكنتين لا تبدلان ألفا إلا إذا كان سكونهما غير أصلي بأن نقلت حركتهما إلى ما قبلهما
نحو : أَجَابَ وأَبَانَ أصلهما أَجْوَبَ وأَبْيَنَ
Tutorial I'lal
الإعلال
أَجَابَ أصله أَجْوَبَ على وزن أفعل، نقلت حركة الواو إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار أَجَوْبَ،ثم أبدلت الواو ألفا لتحركها في الأصل وانفتاح ما قبلها الآن فصار أَجَابَ
أَبَانَ أصله أَبْيَنَ على وزن أفعل، نقلت حركة الياء إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار أَبَيْنَ،ثم أبدلت الياء ألفا لتحركها في الأصل وانفتاح ما قبلها الآن فصار أَبَانَ
Qoidah Ketiga Belas
القاعدة الثالثة عشرة
إذا وقعت الواو طرفا بعد ضم في اسم متمكن في الأصل أبدلت ياء فقبلت الضمة كسرة بعد تبديل الواو ياء
نحو تَعَاطِيًا وتَعَدِّيًا أصلهما تَعَاطُوًا وتَعَدُّوًا
Tutorial I'lal
الإعلال
تَعَاطِيًا أصله تَعَاطُوًا على وزن تفاعلا، أبدلت الواو ياء تبعا لماضيه فصار تَعَاطُيًا، ثم كسرت الطاء لتصح الياء فصار تَعَاطِيًا
تَعَدِّيًا أسله تَعَدُّوًا على وزن تفعلا أبدلت الواو ياء ... إلخ
Qoidah Keempat Belas
القاعدة الرابعة عشرة
إذا وقعت الياء ساكنة وكان ما قبلها مضموما أبدلت واوا. نحو يُوْسِرُ ومُوْسِرٌ أصلهما يُيْسِرُ ومُيْسِرٌ
Tutorial I'lal
الإعلال
يُوْسِرُ أصله يُيْسِرُ على وزن يفعل أبدلت الياء الثانية واوا لسكونها وانضمام ما قبلها فصار يُوْسِرُ. وكذا مُوْسِرٌ
Qoidah Kelima Belas
القاعدة الخامسة عشرة
إن اسم المفعول إذا كان من معتل العين وجب حذف واو المفعول منه عند سيبويه
نحو مَصُوْنٌ ومَسِيْرٌ أصلهما مَصْوُوْنٌ ومَسْيُوْرٌ
Tutorial I'lal
الإعلال
مَصُوْنٌ أصله مَصْوُوْنٌ على وزن مفعول، نقلت حركة الواو إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار مَصُوْوْنٌ. فالتقى الساكنان وهما الواوان ( الأولى واو العين والثانية واو المفعول) فحذفت الواو المفعول دفعا لالتقاء الساكنين عند سيبويه فصار مَصُوْنٌ
مَسِيْرٌ أصله مَسْيُوْرٌ على وزن مفعول، نقلت حركة الياء إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح قبلها دفعا للثقل فصار مَسُيْوْرٌ. فالتقى الساكنان وهما ياء العين وواو المفعول، فحذفت الواو المفعول دفعا لالتقاء الساكنين عند سيبويه فصار مَسُيْرٌ، ثم كسرت السين لتصح الياء فصار مَسِيْرٌ
Al-Qoidah
القاعدة
إذا تحركت الواو والياء وكانت ما قبلهما مفتوحة أبدلتا ألفا نحو صَانَ وبَاعَ. هذا إن كانت حركتهما أصلية،فإن كانت عارضة لم يعتد بها نحو دَعَوُا الْقَوْمَ، وإن كانتا غير لام الفعل يشترط أن يكون ما بعدهما غير سكون وإلا صححتا نحو بَيَانٍ وطَوِيْلٍ وخَوَرْنَقٍ. فإن كانتا لاما وجب الإعلال ما لم يكن الساكن بعدهما ألفا وياء مشددة كرَمَيَا وعَلَوِيٍّ. وذلك نحو يَخْشَوْنَ أصله يَخْشَيُوْنَ
Tutorial I'lal
الإعلال
يَخْشَوْنَ أصله يَخْشَيُوْنَ على وزن يفعلون، أبدلت الياء ألفا لتحركها بعد فتحة متصلة في كلمتها فالتقى الساكنان وهما الألف والواو فصار يَخْشَاوْنَ، ثم حذفت الألف دفعا لالتقاء الساكنين فصار يَخْشَوْنَ
Qoidah Keenam Belas
القاعدة السادسة عشرة
إذا كان فاء افتعل صادا أو ضادا أو طاء أو ظاء قلبت تاؤه طاء لتعسر النطق بعد هذه الحروف. وإنما تقلب التاء بالطاء لقربها من التاء مخرجا
نحو اِصْطَلَحَ، واِضْطَرَبَ، واِطَّرَدَ، واِظَّهَرَ أصلها اِصْتَلَحَ، واِضْتَرَبَ، واِطْتَرَدَ، واِظْتَهَرَ
Tutorial I'lal
الإعلال
اِصْطَلَحَ أصله اِصْتَلَحَ على وزن افتعل، قلبت التاء طاء لعسر النطق بالتاء بعد حرف الإطباق ولقربهما في المخرج فصار اِصْطَلَحَ
اِضْطَرَبَ أصله اِضْتَرَبَ على وزن افتعل قلبت التاء طاء ... إلخ
اِطَّرَدَ أصله اطترد على وزن افتعل قلبت التاء طاء لعسر النطق بالتاء بعد حرف الإطباق ولقربهما في المخرج فصار اططرد، ثم أدغمت الطاء الأولى في الثانية للمجانسة فصار اِطَّرَدَ
اِظَّهَرَ أصله اظتهر على وزن افتعل قلبت التاء طاء لعسر النطق بالتاء بعد حرف الإطباق ولقربهما في المخرج فصار اظطهر، ثم قلبت الطاء ظاء لاتحادهما في الإستعلائية فصار اظظهر، ثم أدغمت الظاء الأولى في الثانية للمجانسة فصار اِظَّهَرَ
حروف الإستعلاء سبعة : تجمعها في قولنا خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ
Qoidah Ketujuh Belas
القاعدة السابعة عشرة
إذا كان فاء افتعل دالا أو ذالا أو زايا قلبت تاؤه دالا لعسر النطق بالتاء بعد هذه الحروف، وإنما تقلب التاء بالدال لقربها من التاء مخرجا
نحو اِدَّرَأَ، واِذَّكَرَ، واِزْدَجَرَ أصلها ادترأ، واذتكر، وازتجر
Tutorial I'lal
الإعلال
ادرأ أصله ادترأ على وزن افتعل قلبت التاء دالا لعسر النطق بعد الدال ولقربهما في المخرج فصار اددرأ، فأدغمت الدال الأولى في الثانية للمجانسة فصار اِدَّرَأَ
اذكر أصله اذتكر على وزن افتعل قلبت التاء دالا لعسر النطق بالتاء بعد الذال ولقربهما في المخرج فصار اذدكر، ويجوز تبديل الدال ذالا لقربها من الدال مخرجا فصار اذذكر، فأدغمت الذال الأولى في الثانية للمجانسة فصار اذكر، ويجوز بالعكس أي تبديل الذال بالدال فأدغمت في الثانية فصار اِدَّكَرَ
ازدجر أصله ازتجر على وزن افتعل قلبت التاء دالا لعسر النطق بالتاء بعد الزاي ولقربهما في المخرج فصار ازدجر
Qoidah Kedelapan Belas
القاعدة الثامنة عشرة
إذا كان فاء افتعل واوا أو ياء أو ثاء قلبت فاؤه تاء لعسر النطق بحرف اللين الساكن لما بينهما من مقاربة المخرج ومنافاة الوصف، لأن حرف اللين مجهورة والتاء مهموسة
نحو اِتَّصَلَ واِتَّسَرَ واِثَّغَرَ أصلها اِوْتَصَلَ واِيْتَسَرَ واِثْتَغَرَ
Tutorial I'lal
الإعلال
اتصل أصله اِوْتَصَلَ على وزن افتعل قلبت الواو تاء لعسر النطق بحرف اللين الساكن لما بينهما من مقاربة المخرج ومنافاة الوصف، لأن حرف اللين مجهورة والتاء مهموسة فصار اتتصل ثم أدغمت التاء الأولى في الثانية للمجانسة فصار اِتَّصَلَ
اتسر أصله ايتسر على وزن افتعل قلبت الياء تاء لعسر النطق ... إلخ
وإن كان ثاء يجوز قلب تاء افتعل ثاء لاتحادهما في المهموسية. نحو اثغر أصله اثتغر
Tutorial I'lal Lafadz اِثَّغَرَ
الإعلال
اثغر أصله اثتغر على وزن افتعل قلبت التاء ثاء لاتحادهما في المهموسية فصار اثثغر فأدغمت الثاء الأولى في الثانية للمجانسة فصار اثغر
والمهموسية عشرة نجمعها في فحثه شخص سكت
Tutorial I'lal Lafadz اِتَّخَذَ
اتخذ أصله اِئْتَخَذَ على وزن افتعل قلبت الهمزة الثانية ياء لسكونها وانكسار ما قبلها فصار اِيْتَخَذَ ثم قلبت الياء تاء على غير قياس فصار اتتخذ فأدغمت التاء الأولى في الثانية للمجانسة فصار اتخذ
وهذه الإعلال الأخير شاذ
قوله "على غير قياس" لأن الياء المنقلبة لا تقلب تاء لأنها ليست بلازمة في تصريفاتها
Qoidah Kesembilan Belas
القاعدة التاسعة عشرة
إذا كان فاء تَفَعَّلَ وتَفَاعَلَ تاء أو ثاء أو دالا أو ذالا أو زايا أو سينا أو شينا أو صادا أو ضادا أو طاء أو ظاء، يجوز قلب تائهما بما يقاربه في المخرج بعد جعل أول المتقاربين مثل الثاني للمجانسة مع اجتلاب همزة الوصل ليمكن الإبتداء بالساكن
نحو اِتَّرَسَ واِثَّاقَلَ واِدَّثَرَ واِذَّكَّرَ واِزَّجَّرَ واِسَّمَّعَ واِشَّقَّقَ واِصَّدَّقَ واِضَّرَّعَ واِظَّهَّرَ واِطَّاهَرَ أصلها تَتَرَّسَ وتَثَاقَلَ وتَدَثَّرَ وتَزَجَّرَ وتَسَمَّعَ وتَشَقَّقَ وتَصَدَّقَ وتَضَرَّعَ وتَظَهَّرَ وتَطَاهَرَ
Tutorial I'lal
الإعلال
اِتَّرَّسَ أصله تَتَرَّسَ على وزن تفعل أسكنت التاء الأولى لأجل شرط الإدغام فصار تْتَرَّسَ، فأدغمت التاء الأولى في الثانية للمجانسة مع اجتلاب همزة الوصل في أوله ليمكن الإبتداء بالساكن فصار اِتَّرَّسَ
اِثَّاقَلَ أصله تَثَاقَلَ على وزن تفاعل قلبت التاء ثاء لقربهما في المخرج فصار ثَثَاقَلَ، ثم أسكنت الثاء الأولى لأجل شرط الإدغام فصار ثْثَاقَلَ، فأدغمت الثاء الأولى في الثانية للمجانسة مع اجتلاب همزة الوصل في أوله ليمكن الإبتداء بالساكن فصار اِثَّاقَلَ
ثم قس إعلال اِدَّثَرَ/واِذَّكَّرَ/واِزَّجَّرَ/واِسَّمَّعَ/واِشَّقَّقَ/واِصَّدَّقَ/واِضَّرَّعَ/واِظَّهَّرَ/واِطَّاهَرَ، بإعلال اِثَّاقَلَ تجد المثال
Tutorial I'lal Lafadz عِدَةً
إعلال نحو عِدَةً
عِدَةً أصله وِعْدًا على وزن فِعْلًا، نقلت حركة الواو إلى ما بعدها لثقلها مع اعتلال فعلها وحذفت الواو وعوضت عنها التاء في الآخر فصار عِدَةً
Tutorial I'lal Lafadz عِدْ
إعلال نحو عِدْ
عِدْ أصله اِوْعِدْ على وزن افعل، حذفت الواو تبعا لمضارعه فصار اِعِدْ، ثم حذفت همزة الوصل لعدم الإحتياج إليها فصار عِدْ
Tutorial I'lal Lafadz اِشْوِ لَا تَشْوِ
إعلال نحو اِشْوِ لاَ تَشْوِ
اِشْوِ أصله اِشْوِيْ علي وزن افعل، حذفت الياء لبنائه على حذف حرف العلة فصار اِشْوِ
لَا تَشْوِ أصله لَا تَشْوِيْ علي وزن لا تفعل، حذفت الياء علامة للجزم فصار لَا تَشْوِ
Tutorial I'lal Lafadz فَاءٍ
إعلال نحو فَاءٍ
فَاءٍ أصله فَايِئٌ على وزن فاعل، أبدلت الياء همزة لوقوعها بعد ألف زائدة مع كونها عين اسم فاعل فصار فَائِئٌ، ثم أبدلت الهمزة الثانية ياء فصار فَائِيٌ، ثم أسكنت الياء لاستثقال الضمة عليها فالتقى الساكنان وهما الياء والتنوين فصار فَائٍ، فحذفت الياء دفعا لالتقاء الساكنين فصار فَاءٍ
Tutorial I'lal Lafadz لَاتَرَ, يَرٰى, رَ
إعلال نحو لَاتَرَ ويَرٰى ورَ
لَا تَرَ أصله لَاتَرْأَيْ على وزن لاتفعل، حذفت الياء علامة للجزم فصار لَاتَرْأَ، فلينت الهمزة بسلب حركتها اللين عريكتها (طبيعتها) بمجاورة الساكن فصار لَاتَرْأْ، فالتقى الساكنان وهما الراء والهمزة فحذفت الهمزة دفعا لالتقاء الساكنين وأعطيت حركتها إلى الراء إبقاء لأثرها فصار لَاتَرَ
يَرٰى أصله يَرْأَيُ على وزن يفعل، لينت الهمزة بسلب حركتها للين عريكتها أي طبيعتها بمجاورة الساكن فالتقى الساكنان وهما الراء والهمزة فحذفت الهمزة دفعا لالتقاء الساكنين وأعطيت حركتها إلى الراء إبقاء لأثرها فصار يَرَيُ، ثم أبدلت الياء ألفا لتحركها بعد فتحة متصلة في كلمتها فصار يَرٰى
رَ أصله اِرْأَيْ على وزن افعل، حذفت الياء لبنائه على حذف حرف العلة فصار اِرْأَ، فلينت الهمزة بسلب حركتها اللين عريكتها بمجاورة الساكن فالتقى الساكنان وهما الراء والهمزة، فحذفت الهمزة دفعا لالتقاء الساكنين وأعطيت حركة الهمزة إلى الراء إبقاء لأثرها فصار اِرَ، ثم حذفت همزة الوصل لعدم الإحتياج إليها فصار رَ
Wassalamualaikum...
Post a Comment